“印度的儿童小说需要更黑暗的主题”

在 Varun Grover 的新网络漫画 Karejwa 中，对最后一口美食的追求照亮了反乌托邦世界的最后几个小时

在瓦拉纳西 Kashika 方言中，gulab jamun 的另一个名称是 karejwa。 （礼貌：Bakarmax）

世界即将结束。在半小时内。死星 ITR-688 就在附近。反对派应该受到指责。街上是一群祈求上帝或煽动暴乱的暴徒。黄金时段的新闻主播要么道歉，要么穿上宇航服并假笑。在这一切中，Pintoo 的最后一个愿望——就像他的创造者 Varun Grover 的一样——是咬一口来自瓦拉纳西 Pandeypur 的热的、入口即化的 gulab jamun。

2020 年真正奇幻的编年史——伴随着它所有的厄运、忧郁和喧嚣——正是这本厚颜无耻、苦乐参半的网络漫画/图形中篇小说 Karejwa，最近在在线门户 Bakarmax 上发布的印地语、英语和印地语卷轴——社交媒体友好型受众的向下格式。与图画小说不同，漫画并不追求传统小说的文学品质，而是更注重概念、艺术作品、评论和世界构建。但作词兼编剧的格罗弗（40 岁，孟买）说，但流派之间的界限正在变得模糊，他去年出版了乔塔纳格普里方言的图画小说 Biksu。

他没有亲自见过编辑 Sumit Kumar（33 岁，德里，三部 Savita Bhabhi 色情漫画故事的作者，2014 年创立 Bakarmax）和插画家 Ankit Kapoor（23 岁，昌迪加尔），但很喜欢 Kumar 的 Amar Bari Tomar Bari Naxalbari（2015 年） ） 在线的。卡普尔去年去瓦拉纳西旅行，收集视觉参考——人物、小巷、商店、围板——并通过他几乎有触觉、色彩丰富的草图，让人想起旧的有光泽的漫画书，他将生命注入格罗弗给 mithai 和这座城市的情书.摘录：

带有软核的世界末日写作 - 网络漫画是否坚持原创？

视频： 这部漫画改编自我的短篇小说 Karejwa，该小说于 2015 年首次发表在儿童印地语月刊 Chakmak（由 Eklavya Prakashan Bhopal 撰写）上。我写了这部短片是因为我觉得印度的儿童小说也需要更黑暗的主题——例如处理死亡.此外，我非常喜欢印度甜食，以至于我经常想象如果我发现自己可能在接下来的一个小时内死去，我最不想吃的东西是什么。病态的幻想，我知道，但它让我平静。所以，结合我对糖果、科幻和瓦拉纳西的热爱，我尝试了这个短篇小说。对于漫画改编，Ankit 和 Sumit 引入了当代元素——比如双曲线媒体——以及一些适合漫画类型的叙事变化。

标题听起来像是用 Bihari/UP 的口音说的“勇气”，或者这就是当地人所说的 gulab jamun？甜蜜的莫卧儿-雅利安人的融合起源值得这个故事吗？

视频： Karejau（也读作karejwa）是瓦拉纳西Kashika方言中gulab jamun的另一个名字。 Gulab jamun 从小就是我最大的爱，也是这个故事的唯一原因。写食物或其历史不能把人们聚集在一起。刻板印象不是那么容易打破的，我们不断地将打破它们的重担放在艺术上，而不是我们自己的良心上。我们在社交媒体上发现电影中的倒退描绘值得愤怒，但我们自己家庭中类似倒退的人并没有给我们带来那么多麻烦。我们赞扬艺术家质疑体制的勇气，但不会质疑我们家中盛行的父权制、封建主义和种姓制度。

Ankit Kapoor、Sumit Kumar 和 Varun Grover 在印度的儿童漫画中。 （礼貌：Bakarmax）

你第一次读漫画书的记忆是什么？

SK： 火车站和火车停下的时候买漫画书。转到加尔各答后，我父亲每天花 10 卢比从出租店给我买 10 部漫画。我发现 Chacha Chaudhary 绝对是原创和进步的——一个用脑工作的老人，有一个来自木星的伙伴。
视频： 我于 1992-98 年开始在勒克瑙阅读漫画，并且是 Raj Comics 世界的忠实粉丝。 Super Commando Dhruv 系列是我的最爱，还有 Doga 和 Bankelal。 Indrajal Comics 的 Bahadur 也是一个了不起的角色。
如果： 阅读 Champak、Tinkle 和 Chacha Chaudhary 的故事，但大部分时间我都是看美国卡通（汤姆和杰瑞、德克斯特实验室、武士杰克等）、Doordarshan 和电影长大的。我的第一次曝光是日报上的 Archie 或 Peanuts 条。

60 年代末至 70 年代美国的地下漫画反映了社会分歧和紧张局势，漫画曾被视为印度的反主流文化吗？如果超级英雄漫画（1938-56）拼写了美国漫画的黄金时代，那么印度漫画的黄金时代是什么时候？

视频： 我不知道印度是否有任何反漫画文化。但我认为 90 年代是印度漫画的巅峰时期。有线电视的到来，以及后来的互联网的出现，成为了漫画行业的竞争者，他们逐渐开始失势。
SK： 我们的黄金时代是 70-90 年代。这是 Amar Chitra Katha、Chacha Chaudhary 和后来的 Raj Comics 等人统治的时期。自由化带来了卡通网络，它带走了大部分观众的注意力，主要是儿童。上世纪 90 年代之后，漫画被渴望制作“图画小说”的上流社会人士所劫持。对于全国读者来说，Raj Comics 是他们最后一次见到漫画。我们再也没有回到那个规模。除非我们开始与人民交谈，否则它永远不会成为人民的媒介。大多数创作者仍在用英语制作漫画。

网络漫画改变了场景吗？印地语是否开始在那里占有一席之地？

SK： 观众对印刷漫画很情绪化，但对于创作者/出版商来说，他们没有经济意义。如果没有死，他们将获得生命支持。网络漫画最初是由 Saad Akhtar 与 Fly, You Fools 在印度制作的！ （在 2000 年代后期），但使用英语。 Grassroots Comics 的 Sharad Sharma 已经能够将漫画带到 80% 的印度——这是大多数人从未见过的。我觉得印地语漫画有很多问题；它需要勇敢的人加入原创、有趣的故事。印地语网络漫画走向全国的最大例子是垃圾桶（2011）。我们可以制作 GIF 循环、动画、多种语言的同一个漫画，并内置可访问性功能。分发是即时的——你喜欢漫画，你分享一个链接。一件好事是，许多新创作者正在手机上制作网络漫画并在 Instagram 上发布，大量围绕 CAA/NRC 抗议活动的艺术作品出现了。
VG ：数字（平台）提供易于出版和削减成本。限制是无法在手机屏幕上完全欣赏漫画。实体副本的细节和感觉更加身临其境。

新网络漫画 Karejwa（提供：Bakarmax）

编辑在 Karejwa 中编辑了哪些内容？

SK： 我们剪了一个让 Varun 说的笑话：Kagaz nahi dikhayenge 和我向他扔了一个番茄，但出于某种原因，番茄是（作词兼编剧）Prasoon Joshi，不知道为什么 Ankit 喜欢番茄的东西。在另一个场景中，一个 goonda（暴徒）正在骚扰一个女人——他最不想做的事情，Varun 认为这是随意的性别歧视。那个被删掉了。另一个带有可口可乐广告的面板，但删除了 gaumutra 作为饮料，因为它在 Twitter 上制造了噪音，我不想让注意力从主要的、简单的 gulab jamun 故事中转移。

大流行的规模是否影响了言论自由，迫使作家/艺术家进行自我审查？

SK： 艺术家不会自我审查，他们只是懒惰。我们必须什么都不留心，我们做了我们想做的。
视频： 我认为大流行不会导致进一步侵犯言论自由。
自我审查从来都不是任何艺术家的答案。

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