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解释:为什么极端正统的犹太教派更容易受到 Covid 的影响

当 COVID-19 暴发浮出水面时,许多极端正统的犹太社区突然发现疫情就在他们家门口。为什么社区成员中的感染人数激增?

解释:为什么极端正统的犹太教派更容易受到 COVID-19 的影响2020 年 4 月 6 日星期一,在以色列 Bnei Brak 市封锁期间,一名戴着防护口罩的男子走过一家出售新鲜蔬菜的杂货店。(彭博社:Kobi Wolf)

在以色列于 2 月 21 日首次感染 COVID-19 后三周,该国见证了感染激增,特别是在人口稠密的城市布奈布拉克,那里有大量东正教和极端正统的哈雷迪犹太人。







政府已开始实施公共卫生规则和 社交隔离 遏制感染蔓延的措施——3 月 19 日,总理本雅明·内塔尼亚胡宣布全国进入紧急状态。

4 月 7 日,以色列卫生部在一份报告中宣布,该国近三分之一的 COVID-19 病例可追溯到耶路撒冷和 Bnei Brak 市,集中在极端东正教社区。卫生部建议隔离 Haredi 社区以防止感染蔓延,政府后来实施了该建议。



以色列的新闻报道和社交媒体内容很快开始显示,警察和安全官员在这些社区努力执行公共卫生和社会疏远准则,包括逮捕被发现违反规则的激进哈雷迪犹太人。

各种平台上的视频显示,警察和安全官员受到诽谤和指责,被一些激进的哈雷迪犹太人称为“纳粹”和“共产主义者”。



其他一些报告显示,这些争吵变成了肢体冲突,在某些情况下,年轻的 Haredi 男孩如何通过向官员吐口水来报复这些公共卫生规则。大多数暴力事件都发生在耶路撒冷和附近城市贝特谢梅什的哈雷迪人口众多的社区。

在东正教犹太人众多的纽约,也曾发生过社区成员与警察发生冲突的事件。当地新闻报道称,纽约及其周边的东正教犹太社区是最早记录到 COVID-19 感染的社区之一。尽管纽约实施了公共卫生命令,但还是发生了几场犹太婚礼和葬礼。



在当地一位著名拉比的葬礼之后,纽约警察不得不介入驱散大批东正教犹太人。纽约市市长比尔·德布拉西奥 (Bill de Blasio) 在推特上发文称:我对犹太社区和所有社区的信息很简单:警告的时间已经过去。

犹太社区的成员认为,由于社区中某些人的行为,他们被不公平地单独挑选出来。社交媒体上也有报道称,在此事件发生后,社区受到了反犹太主义威胁。一些社区成员认为,关于正统犹太人违反健康规则的争议,包括他们不愿接种疫苗,被不公平地夸大并在新闻中得到了强调。



为什么东正教犹太社区不愿意遵循政府的公共卫生指南?

根据对正统犹太教和极端正统犹太社区进行广泛研究的耶路撒冷希伯来大学的本杰明·布朗教授和以色列民主研究所的研究员,这不是社区反对卫生服务的案例,而是相反,由于他们的生活方式和相关的宗教信仰,他们根本没有跟上这些发展。

布朗解释说,在犹太教中,这是一条宗教诫命,它告诉人们要获得医疗护理并采取一切必要措施远离危险,包括对健康的潜在危险。所有正统派和极端正统派的犹太人都知道并接受这一点。在他们的私生活中,他们都这样做。布朗说,即使在 COVID-19 流行期间,绝大多数哈雷迪姆人也确实遵守了规则和规定。



那么,为什么在社区成员中观察到感染人数激增呢?发生这种情况的部分原因是 Haredim 遵循的生活方式,其特点是隔离,他们主要将自己包含在自己的社区和城市中。

解释:为什么极端正统的犹太教派更容易受到 COVID-19 的影响以色列总理本雅明·内塔尼亚胡于 3 月 19 日宣布全国进入紧急状态。(图片来自路透社)

极端正统派犹太人如何了解公共卫生问题?

极端正统派犹太人也不使用互联网、智能手机、大众媒体、社交媒体和其他信息来源,而是依靠自己的社区成员。政府官员也很少与他们沟通。



然而,以色列有一些政治人物参与了社区。社区中的一些人也更加现代化,确实使用互联网并从报纸、电视和社交媒体上获取信息,以帮助传播必要的信息。

Haredim 有他们自己的宗教权威和宗教信条,可以遵循这些权威所说的。布朗说,他们中的大多数,至少在主要的 Haredi 部门,都不是最新的,年龄很大,并且不太参与公共事务。

当 COVID-19 疫情浮出水面时,社区中的许多人突然发现疫情就在他们家门口。突然有人说有流行病,然后你怎么办?所以你去找那些相同的宗教领袖,甚至更多,布朗说,解释宗教领袖如何不知道它是什么。

最著名的领导人之一,哈伊姆·卡涅夫斯基 (Chaim Kanievsky) 甚至没有听说过这种流行病,后来他发现并表示没有必要关闭学校。

学校和宗教集会在传播 COVID-19 方面发挥了什么作用?

在东正教和极端正统的犹太社区中,宗教学校或犹太学校发挥着重要作用,还有托拉学习和公共祈祷。男孩们住在这些神学院附近的宿舍里,他们大部分时间都在学习律法书。

当以色列政府建议关闭这些宗教学校以遏制 COVID-19 的传播时,引起了社区成员的恐慌。根据布朗的说法,关闭这些学校的阻力也推迟了以色列政府应对 COVID-19 的反应,增加了感染病例。

根据犹太教,祈祷可以单独进行,但最有利的祈祷方式是在公共场所进行,根据犹太法律,在犹太教堂内有 10 名男性成年人。布朗解释说,所以严格遵守犹太法律的哈雷迪姆人每天在犹太教堂里练习三次。

他解释说,关闭犹太教堂的命令是因为担心礼拜场所拥挤,人们很容易被感染。

在社区中的许多人中,对这些命令几乎没有抵抗——而且只有来自极端正统社区中的一些人。 Haredim 中的一小部分人不接受这一点,因为他们是真正激进的 Hardemim,意思是极端正统派。他们对以色列政府持敌对态度。布朗说,如果他们在国外,他们会对以色列政府产生一些怀疑,但在以色列,他们会充满敌意。

解释:为什么极端正统的犹太教派更容易受到 COVID-19 的影响以色列于 2 月 21 日首次感染 COVID-19。(文件照片)

对以色列政府的敌意背后的原因是什么?

事实上,对以色列政府的敌意由来已久。布朗说,极端正统犹太社区的成员是反犹太复国主义者,根据他们的宗教信仰,他们认为自己被禁止追随世俗政府。

他们相信只有弥赛亚才能建立犹太人的主权。政府所做的任何事情,他们都认为是为了阻止宗教诫命。布朗解释说,他们随后与警察发生了冲突。

因此,社区中的许多人认为,在 COVID-19 爆发后,强制关闭犹太教堂、教堂和礼拜堂、犹太仪式浴场等的政府法规干扰了对他们很重要的宗教信仰和习俗。

然而,布朗强调,只有东正教和极端正统犹太人中最激进的人参与了社区与警察和安全部队之间的这些暴力争执,这些争执在 COVID-19 爆发后得到了强调,而且他们是一个相对较小的群体。少数民族。

过去,以色列政府与这些社区之间也发生过其他冲突,例如在该国强制征兵等其他问题。

这些社区感染人数增加是否有其他原因?

布朗说,一些社会文化因素也植根于感染在东正教和极端正统社区的传播中。一个普通的 Haredi 家庭将有 7 到 10 个孩子。由于男性将时间花在宗教研究上,他们通常收入较低,有时没有工作。

他们也往往住在距离很近的小公寓里,增加了传播感染的机会。在这种社会结构中,社会疏远和自我隔离等概念是不可行的。

此外,COVID-19 出现的时间再糟糕不过了。刚刚过去的三月的逾越节或逾越节是一个重要的宗教节日,需要家庭进行大量的准备和清洁房屋。

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特别是在这段时间里,必须遵守政府施加的这些限制,对社区中的许多人来说是一个挑战。对于世界各地的人们以及这些社区内的宗教领袖而言,这次爆发是前所未有的,其后果甚至更加出乎意料和不寻常,尤其是对年长的哈雷迪姆而言。

布朗说,与政府沟通不畅,对社区的特殊性缺乏敏感性,结果就出来了。在美国,政府本身行动缓慢,不知道该怎么办。在以色列,延误感染了许多人。他补充说,在以色列和纽约的社区,激进哈雷迪姆的感染率更高。

COVID-19 后,极端正统派社区是否会被迫改变宗教习俗?

在可预见的未来,COVID-19 的爆发改变了人们在世界各地实践信仰的方式。布朗认为,这些社区与政府官员之间的冲突以及他们的普遍怀疑与宗教信仰无关。但是,他认为 COVID-19 不会为社区带来太大变化。

许多人预计,在领导者向社区发出 COVID-19 的警报时,他们会变得一团糟,他们会怀疑并放弃对宗教领袖的信仰,选择更多地使用现代媒体等进行交流,对政府和军队更加信任,解释布朗。

由于政府规定禁止社区外出携带食物和其他必需品,军队介入提供帮助。尽管许多人会认为这次爆发是弥合现有分歧的原因,但布朗并不抱太大希望。因为Haredim对他们的生活很满意。这种生活方式对他们有用。也有例外,例如 COVID-19,它不起作用并导致人员死亡。但损失没有那么严重,至少在以色列,我们还没有达到 300 人死亡。

人们很快就会忘记,生活照旧继续。在这些前所未有的时期,宗教领袖在指导社区方面的失败会影响社区对他们的信仰吗?布朗不相信它会。他们并没有为此评判宗教领袖,而是认为这是天意所希望的。这不会改变我的生活方式。

这次爆发可能会导致现代化的 Haredim,他们已经在使用互联网,并且对社会和文化变革以及技术进步更加开放。

布朗解释说,任何可能发生的变化都可能植根于由冠状病毒引起的任何经济危机,因为政府将不得不削减福利预算和向弱势阶层提供的财政帮助,他指的是经济援助政府提供给Haredim。

哈雷迪人有一半去工作,另一半则终生继续宗教研究。但是,一旦贫困变得(具有挑战性)并且政府减少了财政支持,Haredim 将不得不去工作并适应现代生活方式。布朗说,这可能会改变他们。

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