一本关于克什米尔的书正处于风暴的中心，人们对代表性、问责制和道德问题提出了质疑

美国人类学家赛巴·瓦玛 (Saiba Varma) 的著作《被占领的诊所：克什米尔的军国主义和关怀》探讨了关怀在职业文化中的运作方式。

在其网站上，杜克大学出版社将 Varma 的书描述为探索印度控制的克什米尔（世界上军事化最密集的地方）医学与暴力之间的心理、本体论和政治纠葛。 （来源：Amazon.in）

9 月 14 日，@Settler_Scholar 的一系列推文，一个声称代表克什米尔活动家、学生和研究人员团体的匿名推特帐户，对作者和人类学家、加州大学副教授赛巴·瓦尔玛 (Saiba Varma) 提出指控。 《被占领的诊所：克什米尔的军国主义与关怀》一书，于去年 10 月由美国杜克大学和南亚德里的独立出版商尤达出版社出版。

指出 Varma 是印度外国情报机构研究与分析部 (R&AW) 退休成员 Krishan Varma 的女儿，他在动荡的 90 年代被派往克什米尔，该帐户提出了有关问责制、同意和透明度以及在职业环境中工作的拥有权力和特权的学者的道德义务——在这种情况下是克什米尔的印度学者。

在其网站上，杜克大学出版社将 Varma 的书描述为探索印度控制的克什米尔地区（世界上军事化最密集的地方）医学与暴力之间的心理、本体论和政治纠葛。

瓦玛解释了军国主义文化中的关怀如何运作，在她的书的导言中写道，印度主流公众很难理解为什么克什米尔人会寻求从印度独立。在印度民族主义者的想象中，失去克什米尔将意味着重温分裂的创伤，对许多人来说，这仍然是一种未被同化的损失。今天，印度爱国主义的试金石是这样一个问题：“你相信克什米尔是印度不可分割的一部分吗？”随着右翼印度人民党（BJP）政府的崛起，几乎没有辩论的空间；答案肯定是肯定的，“是的”。与其他与被遗弃或忽视作斗争的“边缘”地区不同，克什米尔受到印度和巴基斯坦的爱——太爱了。该书获得了美国人类学协会人文人类学分会颁发的 2021 年伊迪·特纳第一本书奖。

在推文中，@Settler_Scholar 写道，克什米尔的创伤患者知道他们在和谁说话吗？如果他们知道她父亲是谁，他们还会觉得和她说话吗？在她的研究过程中，她父亲的关系是否以任何方式帮助了 SV？她获得了特殊访问权吗？印度和当地克什米尔情报人员和机构是否知道 SV 存在并在克什米尔进行研究？它是否使创伤患者的监测变得更糟？

几天后，Varma 在她的 Twitter 页面上反驳了这些指控。一个匿名账户正在攻击我基于我父亲以前在印度州的职位的研究。我父亲确实为安全州工作。我 10 岁时，他在克什米尔。我的作品否认克什米尔过去和现在的所有反叛乱。我父亲与我所做的研究没有直接关系。

然而，在我的实地考察中，我认识到承认这种关系的必要性，向我亲近的克什米尔学者和记者透露了这一点。我的道德实践和学术争论对他们负责。任何读过我的书和奖学金的人都会非常清楚我的立场。然而，对我来说，写我所拥有的似乎还不够。她写道，那条线索要求我也亲自点名、羞辱我的父亲，并将我的父亲拖入泥潭……我确实承认我的立场：我正在团结一致地写作，而不是“代表”或挪用克什米尔人民的声音。

指控发生后，在一份声明中，包括 Ananya Jahanara Kabir、Ather Zia、Nosheen Ali 等在内的一群学者放大了对问责制和道德的呼吁，并写道，我们不认为“女儿应该因然而，这些启示提出了关于所有在克什米尔进行民族志和档案研究的学者的道德义务的关键问题，尤其是那些致力于支持克什米尔政治斗争的学者。

在昨天发表的一份声明中，该书的印度出版商尤达出版社表示，它不知道 Varma 的前身，并将停止印刷该书的南亚版，直到出现更多细节。尤达出版社在其声明中写道，在过去的几天里，我们被指责不支持我们的作者赛巴·瓦尔玛，他是《被占领的诊所：克什米尔的军国主义和关怀》的作者，因为人们对她的明确立场提出了质疑。奖学金。我们要重申，我们始终支持我们的作者，即使他们成为国家的目标和追捕。

然而，我们现在谈论的背景大不相同，我们认为澄清我们对我们出版的学者的道德义务的立场至关重要……出版商以关注商业考虑并保持沉默而闻名。在这样的时候，他们的书受到严重质疑。 Yoda Press 从来都不是，也永远不会是那个出版商。我们认为在我们出版的学术作品中需要披露和道德实践是最重要的，并期望我们的作者也能做到这一点。我们相信，如果我们要为实现解放目标的知识生产做出贡献，那么问责制和定位对于作者和出版商来说都是至关重要的。

这个网站 已经联系了尤达出版社的负责人 Arpita Das 和 Varma。这个故事将根据他们的回应进一步更新。

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