解释：“世界上最大的家族”的族长 Ziona Chana 是谁？

以“世界上最大家族”的族长而闻名的锡奥纳查纳本月早些时候在米佐拉姆邦去世。他是谁，他的宗派是如何产生的，他的成员如何生活，他死后由谁接任？

Ziona Chana 和他的家人 (Twitter / @ ZoramthangaCM)

当以“世界上最大的家族”的族长而闻名的锡奥纳·查纳（Ziona Chana）时， 本月早些时候在米佐拉姆邦去世 ，随之而来的是一连串的头条新闻。多年来，齐奥纳 (Ziona) 令人难以置信的故事——讲述了他的 38 个妻子、89 个孩子和 36 个孙子——让世界着迷，吸引了游客和记者来到他位于米佐拉姆邦村庄的四层紫色房子。然而，除了他一夫多妻的天性之外，人们对锡奥纳或他领导的宗教教派知之甚少。 Ziona Chana 是谁，他的教派是如何产生的，其成员如何生活，他死后由谁接班？

记者的发现

Chhuanthar（新一代），正如 Ziona 的邪教组织所称的那样，在 2010 年的某个时候，当地 Mizo 记者 HC Vanlalruata 偶然发现了他的故事，首次登上了头条新闻。

在随后的几年里，齐奥纳和他的家人居住的拥有 100 间客房的 Chhuanthar Run（新一代住宅）成为了一个旅游景点，甚至在该州的官方旅游网站上被列为“名胜古迹”。

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许多记者，其中大部分来自国际媒体，也访问了。英国、韩国、日本、澳大利亚、德国、法国——他们来自四面八方……对这个家庭感到好奇并点击照片和视频，62 岁的 HC Lalringthanga 说，他是锡奥纳的侄子，他于 2007 年加入该教派. 当 Ziona 的近 200 名成员住在主屋时，教派信徒住在它周围，半径大约为 4 公里。

游客只允许在一楼，只有一些人才能见到 Ziona，他很害羞，只在 Mizo 讲话——这是许多国际记者的障碍。然而，不久之后，锡奥纳就引起了轰动——据报道，他的故事出现在美国特许经营权中 里普利信不信由你 两次。

三位领导

根据 Mizo 历史学家 Vanlalpeka 的说法，该教派植根于 1930 年代脱离长老会的运动。

在艾藻尔综合基督教研究学院教授“基督教历史”的万拉尔佩卡说，该教派的创始人是一个名叫 Khuahtuaha 的人，他因有一个私生子而被教会逐出教会。

Vanlalpeka 于 2018 年开始研究该教派，采访了其高级成员，还有一次采访了 Ziona 本人。 2019 年，他关于家庭的论文《逃离 Zomia 的先知：锡奥纳教派》发表在 Horizo​​n Research Publishing (HRPUB) 上。

在他的研究中，Vanlalpeka 发现 Khuahtuaha 以具有磁性的个性而闻名，这导致许多人与他定居。渐渐地，他的一群追随者在距离艾藻尔 70 公里的 Baktawng 村郊区建立了自己的殖民地。 1955 年，Khuahtuaha 的弟弟 Challianchana 或 Chana 接手，然后于 1997 年将其移交给他的侄子 Zionnghaka 或 Ziona。

在 Ziona 的领导下，社区发展到拥有大约 3,000 名追随者，他们都在 Baktawng 生活和工作。 Vanlalpeka 说，对他们来说，锡奥纳拥有“上帝般的”地位。该教派过着集体生活，拥有自己的信仰体系，以一夫多妻制、与主流社会的隔离和经济寄托为标志。

虽然它主要是一个实行一夫多妻制的宗教教派，但范拉尔佩卡说，很难将其巧妙地归入基督教。它绝对是从基督教借来的。 Vanlalpeka说，例如，植根于圣经的服从、诚实、道德和其他美德被教导给其追随者，但他们既不使用圣经，也不唱赞美诗，也不庆祝基督教节日。

米佐拉姆邦也有其他宗教教派，例如 1970 年代的瓦纳维亚教派（Vanawia's Sect）和 Lalzawna Pawl（Lalzawna 教派）。但两者都无法维持超过十年，并逐渐消失。瓦拉尔佩卡说，锡奥纳教派的有趣之处在于，它不仅继续维持自身，而且变得更加强大。

一夫多妻制：一种“天命”的做法

虽然他的前任都实行一夫多妻制，但在锡奥纳的统治下最为明显，他有 38 个妻子，最小的大约 40 岁，最大的超过 70 岁。

正是这种独特的特征使 Zionnghaka 或 Ziona 成为最重要的。

Vanlalpeka说，该教派认为一夫多妻制是神圣的。一些成员说，他们实行一夫多妻制是“正常的”，不是出于性欲，而是出于爱。然而，这种说法无法得到证实，Vanlalpeka 说。

根据 Vanlalpeka 的论文，虽然 Khuangtuaha 下的社区被教会认为是性变态的，但据信在 Chana 时代，甚至在 Ziona 时代，许多不道德的行为都被摒弃了。

最先爆料该教派故事的记者万拉鲁阿塔说，尽管拜访了几次，他发现家里总是有秘密的元素。他说，访客被允许与一些成员聊天，但他们都非常私密。

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自给自足的经济

虽然新闻是家庭的独特规模，但该教派的经济自给自足，据信植根于其职业道德的成就鲜为人知。

Vanlalruata说，除去一夫多妻制和家庭规模，他们实际上过着正常、勤劳和勤劳的生活。成员是熟练的木匠和器具制造商。产品在村外销售，这有助于维持它们。

参观村庄会发现男人、女人和孩子们，他们白天经常忙于活动，制作器具、门板、桌子、床、橱柜等。我们通常从早到晚工作，Lalringthanga 说，并补充说：即使Ziona也会努力工作……一大早离开去修炼Jhum。

根据 Vanlalpeka 的说法，这种经济上的充足似乎基于米佐社会的传统社会经济结构。

社区生活

成立之初，许多未受过教育的教派成员受到周围村庄的鄙视。

在锡奥纳期间，为教派成员设立了一所学校（现在有直到高中阶段的课程）。 Vanlalpeka 说，教育和经济自给自足帮助他们比其他类似的邪教活得更久。

众所周知，锡奥纳是三个教派领袖中最自由的。 Vanlalpeka 说，成员们被允许旅行，甚至在外面学习，也可以回来。

该教派的生活以教会为中心。孩子们上学，成年人通常忙于各种研讨会。成员们也庆祝节日——虽然不是像棕榈星期日、耶稣受难节和复活节这样的基督教节日，而是他们开国元勋的生日和逝世纪念日。

即使他们脱离了教会，他们的行政机构也是对教会的模仿。例如，他们有一个“chhuanthar 军队”，就像救世军一样，有自己的制服和类似军队的等级制度，Vanlalpeka 说。

该教派也有娱乐活动。万拉佩卡说，该教派成员是足球的狂热追随者。他说，他们喜欢这项运动——他们的一个节日让所有成员——无论男女老少——都在他们的操场上参加一场足球比赛。

锡奥纳之后的教派

6 月 13 日，锡奥纳在患病五天后去世。他患有糖尿病，在我们把他送到医院之前病了几天。 Lalringthanga 说，他在几小时内就去世了，并补充说 Ziona 的个性很好。 Vanlalruata 说 Ziona 高大英俊，身材健硕。

尽管距离他去世已近两周，但锡奥纳的继任者尚未确定。 Lalringthanga 说，我们仍然非常难过，因为对我们来说，他就像上帝一样。

既然是邪教，国家从不干涉。事实上，当地立法者一直与锡奥纳保持着良好的关系，因为他的家人在选区中占据了相当多的选票，Vanlalruata 说。

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