理解拆除雕像的政治：它传达了什么，它错过了什么？
代表压迫和不公正的雕像正在世界各地被推倒。他们的破坏是唯一的选择还是有理由进行保护？
在纽约曼哈顿下城市政厅附近，为了抗议纽约警察局并支持黑人生命问题而设立的名为市政厅自治区的区域对面，代理法庭外部的雕像遭到破坏城市。路透社 在美国的“黑人的命也是命”运动之后，随着世界各地的人们开始考虑隐藏在国家建设故事之下的歧视和非人化历史，著名历史人物的公共雕像已成为民众愤怒的目标.在美国，非洲裔美国人长期以来一直要求拆除纪念奴隶主和同盟英雄的公共雕像，包括杰斐逊·戴维斯，而美洲原住民则反对克里斯托弗·哥伦布的许多雕像，他们指责哥伦布对他们的种族灭绝负有责任。祖宗，即点国。
在最近的抗议活动中，许多雕像要么被抗议者推倒，要么被最初竖立它们的人和机构自愿拆除。其中之一是前总统西奥多·罗斯福 (Theodore Roosevelt) 的雕像，描绘了他骑着马，两侧分别是一名非洲人和一名美洲原住民。这座雕像矗立在纽约美国自然历史博物馆的入口处，要求将其拆除，因为正如该机构在一份声明中所说，它传达了种族等级。
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建立订单
公共雕像——无论是真实的人还是代表抽象概念的人物，如上帝、民族自豪感、和平——几个世纪以来一直是重要的宣传工具，是用于建立社会和政治等级的权力主张。在公元前 30 年到公元 330 年之间，皇帝的公共雕像以及杰出的公民帮助保持了罗马帝国的统一并促进了罗马和平的理念。几个世纪后，随着大英帝国的发展，英国统治者、将军和立法者的雕像遍布殖民地，确立了他们在政治和社会等级制度中的最高地位。
雕像不仅在帝国建设中发挥作用；它们在其他类型的宣传中也很重要。例如，纳粹德国大量利用宣传艺术的力量，不仅包括雕塑，还包括绘画、音乐和电影。正如历史学家亨利·格罗斯汉斯 (Henry Grosshans) 在《希特勒与艺术家》(Hitler and the Artists) 中所写的那样，希特勒对现代主义和艺术表现力的蔑视有据可查，认为它是堕落的，是犹太人对德国精神的审美暴力行为。相反，第三帝国委托创作的作品推动了德国新的男性气质和英雄主义理想，并借鉴了纯粹的古典风格来反映雅利安种族的纯洁性。
同样，在苏联，出现了一种称为社会主义现实主义的现实主义风格，旨在理想化共产主义价值观。除了绘画和海报，还委托了代表工人和农民的雕像，以及青春和活力等抽象思想。列宁和后来的斯大林的雕像随处可见，以提醒人们国家的力量。
一名抗议者在 2020 年 7 月 1 日星期三在弗吉尼亚州里士满纪念碑大道上的一场暴雨中将南方邦联将军斯通沃尔杰克逊的雕像从基座上取下时自拍。自 2020 年 7 月 1 日起，一项新法律允许当地拆除雕像。 （美联社照片/史蒂夫赫尔伯） 反传统的案例
Iconoclasm — 取自希腊晚期（古代晚期和拜占庭时期）词 反传统者， 象征破坏者的意义——至少可以追溯到古埃及，当法老阿肯那顿放弃传统的多神教并下令摧毁除太阳圆盘阿顿之外的所有神像的时候，历史悠久。
在整个古代和中世纪历史中都有破坏圣像的例子，最著名的是公元 8 世纪和 9 世纪的拜占庭圣像破坏运动，当时皇帝利奥三世禁止崇拜圣像（或偶像），导致许多人崇敬的圣像遭到破坏。
现代历史也充满了反传统的形象，尽管更明确的是政治而非宗教。 2003年，以美国为首的联军入侵巴格达后，出现的最有力的画面之一就是萨达姆·侯赛因雕像被推倒的画面。伊拉克人用鞋子敲打雕像的照片充分说明了摧毁压迫的身体提醒的宣泄力量。二战后德国和苏联解体后，第三帝国的视觉提醒也发生了类似的破坏。
毫不奇怪，随着“黑人的命也是命”运动在世界各地引起反响，其中最有力的图像是那些被推倒或污损的雕像，包括美国的邦联英雄和英国布里斯托尔的奴隶贩子爱德华·科尔斯顿的雕像。建筑师兼环保主义者 AGK Menon 说，无论是美国的邦联士兵雕像还是科尔斯顿的雕像，它们的破坏都是对今天仍然存在的种族主义的发自内心的反应。对于抗议者来说，这是一个活生生的现实。
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保护案例
然而，梅农认为有必要保护雕像，这些雕像是过去不公正和压迫的实物提醒。他说，邪恶的历史仍然是历史，在德国，学校的孩子们现在被教导大屠杀，这是他们感到羞耻的事情。 Gernams 说我们不应该忘记发生的事情，也不应该让它再次发生。这就是保护的目的。除非你保护奥斯维辛，你怎么知道？人们将如何记住发生的事情？作为环保主义者，我们不做评判。我们的工作是保留记忆，无论是好的、坏的还是无关紧要的。
孟买的印度学家和艺术史学家 Sandeep Dahisarkar 说，例如，虽然我们在孟买看到的大多数雕像都是在殖民时期竖立的，但它们不仅是权力的象征，还具有很高的艺术价值。它们是由伟大的学术雕塑家制作的，当时非常昂贵。现在在印度没有多少雕塑家可以像这样使用大理石。所以我们有很多东西要向他们学习。
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例如，他指出了孟买两座著名的殖民时代乔治五世国王雕像。一位将他描绘成国王皇帝，站在印度门前。现在它已被移除，取而代之的是贾特拉帕蒂·希瓦吉·马哈拉杰 (Chhatrapati Shivaji Maharaj) 的雕像。但是，与其将它放在视线之外，不如将这座雕像放在另一座乔治五世雕像旁边，这座雕像位于贾特拉帕蒂·希瓦吉·马哈拉吉·瓦斯图·桑格拉哈拉亚 (Chhatrapati Shivaji Maharaj Vastu Sangrahalaya) 的场所。这幅画描绘了他年轻时的自己，作为威尔士亲王，对于艺术专业的学生来说，比较两尊雕像并向他们学习雕塑中如何描绘年龄和位置，这将是非常有用的。
此外，正如梅农指出的那样，代表可怕历史的雕像的相关性并不会随着它们的毁灭而结束。科尔斯顿的雕像被扔进了水里，但这并不是故事的结局。然后它被疏浚出来，布里斯托尔市将再次把它竖起来，但抗议者的所有涂鸦以及脖子上的绳索都完好无损。他说，那是因为这些抗议活动也已成为这座雕像现在所代表的历史的一部分。
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